Los subtipos del Eneagrama
La parte instintiva de nuestro carácter se puede orientar hacia:
CONSERVACIÓN:
Hacia la seguridad y supervivencia del individuo. Donde lo importante es la conservación de nuestro ser, la salud, el dinero, el vivir.
SEXUAL:
Hacia la relación con la pareja, con el otro. Es importante la consecución del placer.
SOCIAL:
Hacia la aceptación y el reconocimiento de los otros. Es importante la consecución de poder, el trabajo y sus resultados.
SUBTIPOS
1 conservación. PREOCUPACIÓN
Aquí uno nunca ha hecho las cosas suficientemente bien. Siempre tendría que cerciorarme, tendría que revisar, que corregir. Le falta una seguridad en la base por eso se muestra obsesivo, preocupado, casi angustiado. Está menos seguro de la verdad, menos aristocrático que el social, menos acalorado que el sexual.
1 sexual. VEHEMENCIA
Se muestra más libre y menos moralista que los otros subtipos. Menos conservador y más moderno, con tendencias innovadoras. Más progresista. (Por ejemplo Madame Curie) Aparece como temperamental, acalorado, vehemente con su verdad que quiere transmitir. Hasta mostrar un celo en esa transmisión.
1 social. INADAPTACIÓN
La conducta es tan correcta, tan justa, tan medida que nunca se enoja, nunca explota. Quiere tener la razón, dictar la norma, enseñar a los ignorantes. Se ve su rigidez y los prejuicios que la sustenta. Tantas normas que siempre choca con el mundo.Quiere que el mundo se adapte a él, como el imperio inglés que en India lleva la vida exactamente como en Inglaterra. Es una inadaptación para seguir conservando los ritos y las formas pues hay un complejo de superioridad, y los otros son siempre los bárbaros. Hay un celo en controlar, en poseer, en dominar. Hay un toque aristocrático en esa forma de situarse ante el mundo.
2 conservación. EGOISMO
Hay una búsqueda de protección. Muestra una debilidad mas bien como rasgo infantil aunque sea un carácter fuerte. Es como la niñita regalona que dice «yo, yo,…». Es más egocéntrico y egoista, es el yo primero, y el reclamar atención, un dame continuo. Es el subtipo que no da, que no ofrece.Ganas de ser el centro de atención, de ser el primero, buscando los privilegios a través del cariño. Mostrando una ternura frágil.Expresa una sexualidad infantil, como la niña que seduce al papá. Dí lo que quieras que yo haré lo que quiero.
2 sexual. CONQUISTA
Aquí hay una seducción más insistente, uno es más descarado, agresivo, zalamero, halagador. Más aventurero, menos atenido a las normas, es un Casanovas que busca la conquista por la conquista, es la mujer también que seduce indiscriminadamente. Son alocados, reclaman todo el derecho.
2 social. AMBICIÓN
Es menos emocional que los otros subtipos, es más invasivo, más temperamental pero con las cosas bien claras. Hay un deseo de privilegio, de tener poder a través del mérito, del reconocimiento. La ambición está presente. Sabe escalar socialmente apoyado en ciertas personas. Desdeña a la mayoría, quiere a los poderosos, en cambio los 3 están más esclavos del ser queridos por todos.. 2 es más selectivo, vínculado con menos personas, el 3 social se apoya más en sus esfuerzos, en su hacer. 2, en cambio, se apoya más en su seducción, en la imaginación, en la visión de los otros que le ayudan a llegar. Es más estratégico. Como podría ser Napoleón. El 3 es más esclavo de la imagen social. El 2 es más salvaje pues quiere dominar la situación pero con valores personales, en esto se acerca más al 8.
3 conservación. SEGURIDAD
Son menos visibles, menos vanidosos, con menos brillo. Lo importante es tener las cosas seguras. Hay una negación de la inseguridad por eso se busca una imagen de eficiencia, «yo sé, yo puedo». Un tener que cuidarse a si mismo porque de pequeño no se ha sentido cuidado. Y en esta seguridad es importante manejar el dinero. Acumular posesiones, se muestra materialista.
3 sexual. MAS, FEM / IMAGEN
Están volcados en la imagen personal, feminidad o masculinidad. Es un conformarse con la imagen preestablecida, con lo que más gusta. Es ese hombre fuerte, de película, que se muestra seductor, sexualmente atractivo. Es esa mujer que parece un maniquí.Tanto estra volcado hacia el otro, con esa pasión por el gustar, que no queda tiempo para gozar de veras. Porque se ha estado interpretando un papel artificial. Es estar en el sex-appeal. Esa conformación a la imagen no tiene por qué ser a la nueva imagen de moda.
3 social. PRESTIGIO
Lo que prima en lo social es la carrera por el éxito basado en los criterios del momento. Hay que brillar y para ello se desarrollan capacidades especiales, presencia, buena imagen. Puede ser un ejecutivo, un locutor o presentador, un vendedor relacionado con aquello que tiene ostentación. Es aerodinámico.Busca el aplauso buscando un mejor estatus. El dinero es importante en cuanto al consumo conspicuo.
4 conservación. TENACIDAD
Se parece más al 1 pues se las arregla solo. No hace tanto reproche emocional como el 4 sexual, es un contradependiente. No quiere sufrir con las dependencias. Es exigente, hasta se exige no ser tan exigente. El odio inherente es un odio contra de sí.Es más activo, pase lo que pase, insiste. Hay un ansia de ser querido. Es un poco kamikaze.
4 sexual. ODIO
Es un poco anticuatro, no se lamenta, mas bien protesta, reclama. No muestra su mala imagen, se muestra arrogante (se puede confundir con un 2 o con un 8). En cambio, será más enamoradizo que lujurioso.Expresa su sufrimiento más exigentemente, puede incluso hacer denuncias, ir a las autoridades. Hay una sed de justicia pues se va de víctima. Es un ir de víctima a la vez que va cortando cabezas. Fácilmente entra en el drama, en la emocionalidad de protesta. Muestra su odio. Arrogancia, exigente y castigador. Quiere rebajar al otro.Adopta una posición competitiva, quiere más. Se muestra como un gran señor o señora, con talento, especial. Un genio no reconocido, que no le entienden, resentido a flor de piel. Baudelaire, l’enfant terrible.
4 social. VERGÜENZA
Vergonzoso, inseguro. Poco agresivo. Tiene la estrategia de echarse al suelo para que lo recojan, hacerse la víctima para que alguien repare y le consuele. Se muestra más dependiente. Tiene envidia de lo que los otros consiguen. Autoestima baja.Se averguenza de sus deseos, vergüenza del placer, se siente ridículo. Le cuesta decir yo valgo, estar contento está prohibido. Incapacidad de la sonrisa, inhibido.
5 conservación. GUARIDA
La idea loca es encontrar todo dentro de sí. Es el más solitario, aquel que se encastilla, se esconde en su guarida. Su actitud vital es dar un paso atrás, retirar el contacto, asilarse de los otros. No dar la cara, no enfrentar, no comprometerse. Hay un orgullo de vivir con muy poco. De mantener su espacio privado alejado de toda intromisión.
5 sexual. DES-CONFIANZA
Aquí se pretende un amor absoluto, perfecto. Un amor del que se pueda esperar todo, con una confianza absoluta, una relación tan superintensa que lógicamente será tarde o temprano frustrada. Como el mundo no es interesante, es gris, se busca un contacto superselectivo. Hay un deseo de ser adivinado en los más profundo secretos. En ese esperar el todo, se cae en la exigencia. Y de la confianza se pasa a la desconfianza.
5 social. TÓTEM
Hay una búsqueda de lo absoluto, de lo inmenso buscando seres idealizados. Es una búsqueda de lo divino, pues es más fácil relacionarse con Dios que que los demás, seres corrientes desvalorizados por no tener conocimiento. Mantiene relaciones jerárquicas de maestría, aprendizaje. Se quiere buscar lo puro, lo que no está contaminado.
6 conservación. CALOR
Hay un apetito de calor, de vínculos afectivos de protección. Se muestra bastante efusivo. No se puede defender y por eso busca alianzas. Busca la amistad, el calor no peligroso. Hay un gran tabú a la agresión (no la puede expresar) y se muestra para evitarla huérfano, inseguro. Puede ser hipocondriaco.
6 sexual. FUERZA / BELLEZA
Aparentemente no expresa el miedo. Es contrafóbico. Miedo a declararse con miedo. Hay miedo al deseo, al sentimiento de castración y se tapa esa debilidad con fuerza. Dirá que la mejor defensa es el ataque.Su pasión por la fuerza está motivada por la angustia. No hay seguridad, hay miedo. Pero se muestra vehemente, quiere temblar de intensidad.En la mujer se da el 6 belleza como una arrogancia que oculta la inseguridad interna.
6 social. DEBER
A veces se confunde con el 1 pues es bastante prusiano (disciplinado). Se identifica con la norma. Puede llegar a ser obsesivo. Tiene una posición más ideológica, más intelectual que los 1.Pero no es tanto verdadera organización como angustia ante el caos. Para ello hay que ser preciso.Ni está encumbrado en el poder ni se muestra débil, está en medio de la estructura jerárquica. Está respaldado en sus ideales, en lo que se debe hacer. El poder colectivo le protege.
7 conservación. FAMILIA
Muestra un menor énfasis en los ideales pero cree en la familia. Es un tipo listo que vende cualquier cosa para su conveniencia. Se mueve bien en el intercambio, en el trueque, el cambalache. Está al acecho de cualquier oportunidad. Quiere mantener su clan en las mejores condiciones. Defender la familia.En cuanto a la sexualidad es menos romántico y más sexual, más sensual en el goce de las texturas, los olores. Puede aparecer como un buen anfitrión, un buen proveedor. Es un charlatán.
7 sexual. SUGESTIÓN
Hay una capacidad de ilusionarse, de ver el mundo de color de rosa. A veces de estar en las nubes. Siendo un soñador pues los sueños satisfacen más que la realidad. Se alejan de la frustración de o cotidiano. Hacia el otro muestra una gran capacidad de sugestionabilidad, hasta llegar a imponer sus sueños. Busca cosas de otro mundo, un mundo feliz. Se sugestiona al otro mostrandose maravilloso, narcisista, siempre estar bien. Siempre se promete más y más, siempre hay algo especial entre nosotros. Es un encantador de serpientes. Liviano, tramposoEl sexo no interesa tanto como las palabras bonitas, la poesía, el romanticismo. Le gustan todas las mujeres. Queda fascinado y fascina.
7 social. SERVICIO / SACRIFICIO
El sacrificio aquí (no tanto como el 4 o el 9) está basado en una postergación del placer inmediato para conseguir los ideales o los proyectos soñados. Posterga más sus deseos a pesar de su gula intrínseca.Va de bueno, por eso no vende tanto ideales como que está empeñado en vivir de acorde a ellos. Es un utópico que cree que el mundo puede cambiar. Es servicial o servil pues está a las buenas con el mundo. No quiere perder el aprecio de los otros.
8 conservación. SATISFACCIÓN
Aquí hay una demanda de la propia satisfacción. Tiene un carácter seco, duro, invasor, insensible, falta de empatía. Puede ser maquiavélico, no se inmuta hasta llegar a sus fines. Su satisfacción pasa por la de encima del otro. En el extremo puede ser un violador pues se ha sentido violado de pequeño.
8 sexual. POSESIÓN
Son temperamentales. Más sádicos, tiránicos, dramáticos que los otros subtipos. Gusto en humillar al otro, en poseer lo que le da la gana.
8 social. ALIANZA
Hace una alianza con otros aunque busca ser el lider. Mantiene la complicidad, la hermandad, el sentimiento de estar en pandilla. Se establece un pacto de sangre y una incondicionalidad en la relación. Se siente en defensa de la justicia y protesta por el otro. Es un sentimiento social que enmascara la predación. Puede ser el lider afable, paternalista, como el rebelde o mafioso.
9 conservación. APETITO
Se come la afectividad. Reemplaza las cosas más sutiles de la vida por las más concretas. Hay un apetito de tener, de comida, de territorio, de cositas del pasado, símbolos de los afectos.Es un poco «tanque» que encaja todo. Podría tener tendencia a la obesidad. Hay una voracidad (aunque en general los 9 no lo son), voracidad no sólo de comida, también intelectual, de devorar cualquier lectura que caiga en las manos. Habla más alto, se enoja más que los otros subtipos del 9. Es menos simbiótico y menos manipulado que los otros.
9 sexual. FUSIÓN
Establece una simbiosis con el otro, con su pareja. Los deseos del otro son sus propios deseos. No soporta la diferencia, la discrepancia porque pone en peligro la estabilidad emocional. Le cuesta la individuación.
9 social. TRIBU
Establece una fusión social, una pasión por participar. Es el deseo de ser considerado como parte de. Para ello renuncia a su propia individuación. El nivel de discrepancia con el grupo es anulado. Es mejor ir con la corriente del grupo. De ahí que pueda ser patriótico, nacionalista, de un club de fútbol o un club de actividades.Hay un tabú a pensar mal del otro si es del propia grupo. No puede manipulr, tiene una visión inocente de las cosas. Son personas de confianza, buenos diplomáticos. Les puede gustar el deporte en cuanto que es una actividad de grupo, en equipo.En cuanto a la tipología podría tener la boca recta, neutral, poco carnosa.
SUBTIPOS ATÍPICOS
1 SEX VEHEMENCIA. No es tan rígido
2 CONS EGOISMO. No da
3 CONS SEGURIDAD. Tiene menos máscara
4 SEX ODIO. Más arrogante, menos mala imagen
5 SEX CONFIANZA. Más confiado
6 SEX FUERZA. El menos miedosos
7 SOC SACRIFICIO. Menos trampa
8 SOC ALIANZA. No es tan agresivo
9 CONS APETITO. Más vivo