Mes: mayo 2010

El alma del yoga: yama y niyama aquí y ahora Quinto Niyama: ÎSHVARAPRANIDÂNA samâdhisiddhirîshvarapranidhânât (Yoga Sûtra, II.45) Definición de Îshvarapranidhâna: Hemos llegado a uno de los aspectos más polémicos del yoga de occidente y a la vez al colofón de niyama, … Sigue leyendo →

Fragmento del Brihadâranyaka Upanishad, 3, IX, 1-10 A continuación le preguntó Vidagdha Shâkalya: – ¿Cuántos dioses hay, Yâjñavalkya? Y contestó así Yâjñavalkya, de acuerdo con la invocación: – Cuantos se mencionan en la invocación del himno a todos los dioses; … Sigue leyendo →

Sentado sobre un cojín con las piernas cruzadas. Las rodillas mas bajas que la pelvis. La pelvis basculada hacia delante. La espalda recta y erguida. Los hombros bajos; brazos y hombros relajados. Nuca estirada; mentón recogido hacia dentro. Ojos entrecerrados; … Sigue leyendo →

El alma del yoga: yama y niyama aquí y ahora Quinto Yama: APARIGRAHA aparihrahasthairye janmakathamtâsambodhah (Yoga Sûtra, II.39) Definición de aparigraha: De nuevo nos encontramos con un precepto negativo, en el que A es una partícula privativa que significa “no” como … Sigue leyendo →

Vistos los últimos acontecimientos telúricos, los milenaristas están de enhorabuena. Se están cumpliendo todas las profecías apocalípticas en cuanto a desastres naturales, que es algo que les mola muchísimo a los partidarios del castigo divino ya sea al modo monoteísta … Sigue leyendo →